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Lupercalia en la antigua Roma



Los oscuros orígenes del día de San Valentín

El día de San Valentín es un momento para celebrar el romance y el amor y la lealtad de besos en la cara. Pero los orígenes de este festival de dulces y cupidos son en realidad oscuros, sangrientos y un poco confusos.

Un dibujo representa la muerte de San Valentín, al menos uno de ellos. Los romanos ejecutaron a dos hombres con ese nombre el 14 de febrero de diferentes años en el siglo III d.C. Archivo Hulton / Getty Images ocultar leyenda

Un dibujo representa la muerte de San Valentín, al menos uno de ellos. Los romanos ejecutaron a dos hombres con ese nombre el 14 de febrero de diferentes años en el siglo III d.C.

Archivo Hulton / Getty Images

Aunque nadie ha identificado el origen exacto de la festividad, un buen lugar para comenzar es la antigua Roma, donde los hombres golpeaban a las mujeres, bueno, golpeándolas.

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Del 13 al 15 de febrero, los romanos celebraron la fiesta de Lupercalia. Los hombres sacrificaron una cabra y un perro, luego azotaron a las mujeres con las pieles de los animales que acababan de matar.

Los románticos romanos "estaban borrachos. Estaban desnudos", dice Noel Lenski, historiador de la Universidad de Colorado en Boulder. Las mujeres jóvenes en realidad se alinearían para que los hombres las golpearan, dice Lenski. Creían que esto los haría fértiles.

La brutal fiesta incluyó una lotería de emparejamiento, en la que los jóvenes sacaron los nombres de las mujeres de un frasco. La pareja estaría, um, emparejada durante la duración del festival, o más, si el partido era correcto.

Los antiguos romanos también pueden ser responsables del nombre de nuestro día de amor moderno. El emperador Claudio II ejecutó a dos hombres, ambos llamados Valentine, el 14 de febrero de diferentes años en el siglo III d.C. Su martirio fue honrado por la Iglesia Católica con la celebración del Día de San Valentín.

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Más tarde, el Papa Gelasio I confundió las cosas en el siglo V al combinar el Día de San Valentín con la Lupercalia para expulsar los rituales paganos. Pero el festival fue más una interpretación teatral de lo que había sido. Lenski agrega: "Fue un poco más una juerga de borrachos, pero los cristianos le volvieron a poner la ropa. Eso no impidió que fuera un día de fertilidad y amor".

Casi al mismo tiempo, los normandos celebraron el Día de Galatin. Galatin significaba "amante de las mujeres". Eso probablemente se confundió con el Día de San Valentín en algún momento, en parte porque suenan iguales.

William Shakespeare ayudó a romantizar el Día de San Valentín en su trabajo, y ganó popularidad en Gran Bretaña y el resto de Europa. Biblioteca Perry-Castañeda, Universidad de Texas ocultar leyenda

William Shakespeare ayudó a romantizar el Día de San Valentín en su trabajo, y ganó popularidad en Gran Bretaña y el resto de Europa.

Biblioteca Perry-Castañeda, Universidad de Texas

Shakespeare enamorado

A medida que pasaban los años, las vacaciones se volvían más dulces. Chaucer y Shakespeare lo idealizaron en su trabajo y ganó popularidad en Gran Bretaña y el resto de Europa. Las tarjetas de papel hechas a mano se convirtieron en las fichas del día en la Edad Media.

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Finalmente, la tradición llegó al Nuevo Mundo. La revolución industrial marcó el comienzo de las tarjetas fabricadas en fábrica en el siglo XIX. Y en 1913, Hallmark Cards de Kansas City, Missouri, comenzó a producir en masa tarjetas de San Valentín. Febrero no ha sido el mismo desde entonces.

Hoy, las vacaciones son un gran negocio: según la firma de investigación de mercado IBIS World, las ventas del Día de San Valentín alcanzaron los $ 17,6 mil millones el año pasado, se espera que las ventas de este año alcancen un total de $ 18,6 mil millones.

Pero esa comercialización les ha estropeado el día a muchos. Helen Fisher, socióloga de la Universidad de Rutgers, dice que solo podemos culparnos a nosotros mismos.

"Esta no es una actuación de mando", dice. "Si la gente no quisiera comprar tarjetas Hallmark, no las compraría y Hallmark dejaría de funcionar".

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Y así continúa la celebración del Día de San Valentín, de diversas formas. Muchos romperán el banco comprando joyas y flores para sus seres queridos. Otros celebrarán de una manera SAD (que es el Día de la Conciencia Única), cenando solos y bebiendo chocolates para ellos mismos. Algunos incluso pueden estar pasando este día de la misma manera que lo hicieron los primeros romanos. Pero no vayamos allí.


Lupercalia en la Antigua Roma - Historia

El festival Lupercalia es exclusivamente romano, pero incluso los romanos del primer siglo no pudieron explicar exactamente qué deidad o deidades estaban siendo exaltadas. Se remonta a los días en que Roma no era más que unos pocos pastores que vivían en una colina conocida como Palatina y estaba rodeada de un desierto lleno de lobos.

Lupercus, protector de los rebaños contra los lobos, es un candidato probable para ser honrado por el festival (la palabra lupus en latín significa lobo) o quizás Fauno, el dios de la agricultura y los pastores. Otros sugieren que fue Rumina, la diosa cuyo templo estaba cerca de la higuera bajo la cual la loba amamantaba a Rómulo y Remo. No hay duda de la importancia de Lupercalia. Los registros indican que Mark Antony era maestro del Colegio de Sacerdotes de Luperci. Eligió el festival de Lupercalia del año 44 a. C. como el momento adecuado para ofrecer la corona a Julio César.

Celebrada en febrero, que ocurrió más tarde en el antiguo calendario romano que en la actualidad, la Lupercalia se celebró a principios de la primavera y puede considerarse como una fiesta de purificación y fertilidad. Cada año, el 15 de febrero, los sacerdotes Luperci se reunían en el Monte Palatino en la cueva de Lupercal. Las vírgenes vestales llevaron tortas sagradas hechas con las primeras espigas de la cosecha de grano del año pasado a la higuera. Dos jóvenes desnudos, asistidos por las Vestales, sacrificaron un perro y una cabra en el lugar. La sangre del sacrificio se untó en la frente de los jóvenes y luego se secó con lana mojada en leche. Luego, los jóvenes se pusieron taparrabos hechos con la piel de la cabra y condujeron grupos de sacerdotes alrededor del pomarium, el límite sagrado de la ciudad antigua, y alrededor de la base de las colinas de Roma. La ocasión fue feliz y festiva. Mientras corrían por la ciudad, los jóvenes golpeaban ligeramente a las mujeres en el camino con tiras de piel de cabra. Es de estos implementos de purificación, llamados februa, que el mes de febrero recibe su nombre. Este acto ritual supuestamente proporcionó la purificación de las maldiciones, la mala suerte y la infertilidad.

Los ejércitos romanos se llevaron las costumbres de Lupercalia cuando invadieron Francia y Gran Bretaña. Uno de ellos fue una lotería donde los nombres de las doncellas disponibles fueron colocados en una caja y sacados por los jóvenes. Cada hombre aceptó a la chica cuyo nombre dibujó como su amor, durante la duración del festival o, a veces, incluso más.

La Lupercalia era una fiesta pastoral muy antigua, posiblemente prerromana, que se celebraba el 15 de febrero para evitar los malos espíritus, purificar la ciudad romana y garantizar la salud y la fertilidad de sus ciudadanos. También se pensaba que honraba al dios Pan.

La fiesta se celebró cerca de la cueva de Lupercal en el Palatino (una de las siete colinas de Roma), para expiar y purificar la nueva vida en la primavera. La cueva de Lupercal, que había caído en un estado de descomposición, fue reconstruida por Augusto a pesar del deterioro de la cueva, la celebración de la fiesta en sí siempre se había mantenido, como sabemos por la famosa ocurrencia de la misma en el 44 a. C.

Las ceremonias religiosas de la Lupercalia fueron dirigidas por los Luperci, los "hermanos del lobo (lupus)", una corporación de sacerdotes de Faunus, vestidos solo con una piel de cabra, cuya institución se atribuye al Arcadian Evander, oa Romulus y Remus. Los Luperci se dividieron en dos colegios, llamados Quinctiliani (o Quinctiales) y Fabiani, de la gens Quinctilia (o Quinctia) a saber. gens Fabia a la cabeza de cada uno de estos colegios era un magistrado o magistrado. En el 44 a. C. se instituyó un tercer colegio, Luperci Julii, en honor a Julio César, cuyo primer magister fue Mark Anthony. En la época imperial, los miembros de estos colegios solían ser de categoría ecuestre.

El día de la fiesta comenzó con el sacrificio de dos machos cabríos y un perro. A continuación, dos jóvenes patricios Luperci fueron conducidos al altar, para ser ungidos en la frente con la sangre del sacrificio, que fue limpiada del cuchillo ensangrentado con lana empapada en leche, después de lo cual se esperaba que los jóvenes sonrieran y rieran la mancha de la frente. con sangre probablemente se refiere al sacrificio humano practicado originalmente en el festival.

Siguió una fiesta de sacrificios, después de la cual los Luperci cortaron tangas (que se llamaron Februa) de las pieles de los animales sacrificados, vestidos con las pieles de las cabras sacrificadas, a imitación del mismo Lupercus, y luego corrieron en dos grupos alrededor de las murallas de la antigua ciudad palatina, cuya línea estaba marcada con piedras, con las correas en la mano, golpeando a las niñas y mujeres jóvenes que se apiñaban a lo largo del borde del campo. Se suponía que este ritual aseguraría la fertilidad, evitaría la esterilidad en las mujeres y aliviaría los dolores del parto. Esta tradición en sí puede sobrevivir (aunque cristianizada y trasladada a la primavera) en ciertas flagelaciones rituales asociadas con el lunes de Pascua.


Lupercalia como un evento antiguo de vestimenta opcional

En el mes de febrero, la Antigua Roma celebró la fiesta de la Lupercalia. Fue & # 8220 el último remanente tolerado públicamente de la fe pagana & # 8221 [1]. Según Ferdinand Gregorovius [2], un historiador especializado en la historia medieval de Roma, el festival se centró en el santuario del Lupercal o Abolition Pan, que evita a los lobos. Era el más antiguo de todos los santuarios romanos, & # 8220 una cueva oscura al pie del Palatino & # 8221. La fiesta & # 8220 se celebró todos los años el 15 de febrero, y fue seguida el 18 por el Februatio, o purificación de la ciudad de la influencia de los demonios & # 8221. El Lupercal pudo sobrevivir cuando todos los demás festivales antiguos & # 8220 habían cedido a la influencia del cristianismo & # 8221. Tan grande & # 8220 siendo la reverencia de los romanos por esto, la más antigua de sus costumbres nacionales, que incluso como cristianos no podían renunciar a ella & # 8221 y & # 8220 para horror del obispo todavía se celebraba & # 8221 incluso después de casi quinientos años & # 8220 han pasado desde que Pablo predicó el evangelio en Roma & # 8221 [1].

Pero, ¿por qué estaba tan horrorizado el obispo?

Ferdinand Gregorovius describió la característica principal del festival de la siguiente manera (la fuente en negrita es mía):

Los Luperci (jóvenes, miembros del colegio sagrado) se descubrieron descarados ante los ojos de la gente, y vestidos únicamente con un delantal de las pieles de las cabras sacrificadas en el sacrificio, corrieron desde el Lupercal por las calles, balanceando correas de cuero, con las que golpeaban a las mujeres con golpes en la mano derecha, para así otorgar la bendición de la fecundidad. . [1]

Vayamos a fuentes antiguas. Tenemos el registro de Plutarco de esta fiesta.

En este momento muchos de los jóvenes nobles y de los magistrados corre arriba y abajo por la ciudad desnudo, para el deporte y la risa golpeando a quienes se encuentran con tangas peludas. Y muchas mujeres de rango también se interponen deliberadamente en su camino y, como niños en la escuela, presentan sus manos para ser golpeadas, creyendo que así se ayudará a las embarazadas a un parto fácil y a las estériles a quedar embarazadas. [3]

Otra traducción suaviza ligeramente el panorama general:

En esta ocasión muchos de los jóvenes nobles y magistrados corre por la ciudad sin su toga… [4]

Para aclarar el carácter del festival, me referiré a Ovidio.

Usted pregunta: ¿Por qué, entonces, corren los Luperci? y ¿Por qué se desnudan y llevan sus cuerpos desnudos?, porque así es su costumbre correr? Al dios mismo le encanta corretear, veloz de pies, por las altas montañas, y él mismo emprende de repente la huida. El mismo dios está desnudo y pide a sus ministros que se desnuden: además, la vestimenta no se adapta bien a la carrera. [5]

Ovidio creía que la fiesta nos llevó a tiempos antiguos cuando

todavía no había uso para los caballos, cada hombre llevaba su propio peso: la oveja iba vestida con su propia lana. Bajo el cielo abierto vivían y andaban desnudos, habituado a fuertes aguaceros y vientos lluviosos. Incluso hasta el día de hoy, los ministros desnudos recuerdan la antigua costumbre y dan fe de los consuelos que conocían los antiguos. [5]

Él también cuenta un & # 8220 feliz cuento & # 8221 & # 8220 transmitido desde los días de antaño & # 8221 que explica por qué & # 8220 traicionado por la vestidura, el dios no ama las vestiduras que engañan a la vistay pujas sus adoradores vienen desnudos a sus ritos“. [5]

Estudio de Lupercalia de Annibale Carracci (siglo XVI)

Al final, los obispos consiguieron lo que querían y acabaron con el & # 8220horror & # 8221. El Papa Gelasio, nombrado en marzo de 492, insistió en que los romanos debían comprender que no podían comer en la mesa del Señor y en la de los demonios al mismo tiempo, ni beber del cáliz de Dios y de la del Señor. diablo. & # 8221 & # 8220 Es probable que el celo del Papa consiguiera inducir al Senado a abolir la Lupercalia. & # 8221 La Iglesia & # 8220 transformó la antigua fiesta de la purificación en la Lupercalia en la fiesta de la Purificación de María & # 8221 [1] (cp. [6]).

Si aceptamos la interpretación de Ovidio del significado de la fiesta, el abandono de la ropa aparecerá como parte integral de la celebración. En la antigüedad, la desnudez a menudo se consideraba un medio de purificación ritual. Incluso en el cristianismo antiguo, & # 8220 el proceso de quitarse la ropa era un momento esencial de la ceremonia bautismal, ya que se estructuró durante el siglo IV & # 8221 [7]. Quizás en estos días estemos asistiendo al renacimiento de la antigua actitud hacia la desnudez. Me refiero, por supuesto, al World Naked Bike Ride [8] y eventos similares. ¿Quién sabe? Quizás se conviertan en algo grande: nuevos festivales de purificación. Las & # 8220 prendas & # 8221 & # 8220 engañan al ojo & # 8221, después de todo.


Vacaciones parecidas o parecidas a la Lupercalia

La historia de Roma incluye la historia de la ciudad de Roma, así como la civilización de la antigua Roma. La historia romana ha influido en el mundo moderno, especialmente en la historia de la Iglesia católica, y el derecho romano ha influido en muchos sistemas legales modernos. Wikipedia

Fiesta de la fertilidad, celebrada dos días después de los idus de abril, que se refería a la agricultura y la ganadería. Implicó el sacrificio de una vaca preñada a Tellus, la antigua diosa romana de la Tierra, en las proximidades de la fiesta de Ceres (Cerealia) el 19 de abril. Wikipedia

Los magistrados romanos eran funcionarios electos en la antigua Roma. El magistrado ejecutivo principal. Wikipedia

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Fiesta de carácter rural que se realiza anualmente el 21 de abril, cuyo objetivo es la limpieza tanto de ovejas como de pastores. Realizado en reconocimiento a la deidad romana Pales, una deidad de género incierto que era patrona de pastores y ovejas. Wikipedia

Las Asambleas Romanas fueron instituciones en la antigua Roma. Funcionaron como la maquinaria del poder legislativo romano, y así (al menos teóricamente) aprobaron toda la legislación. Wikipedia

Capital y comuna especial de Italia (llamada Comune di Roma Capitale), así como capital de la región de Lazio. La ciudad ha sido un asentamiento humano importante durante casi tres milenios. Wikipedia

Funcionario público en la Antigua Roma. El puesto cumplió diferentes funciones según el período. Wikipedia

Juego de construcción de ciudades ambientado en la antigua Roma, desarrollado por Tilted Mill Entertainment. Publicado el 26 de septiembre de 2006 en Norteamérica. Wikipedia

Los patricios (de patricius) eran originalmente un grupo de familias de la clase dominante en la antigua Roma. Altamente significativo en el Reino Romano y la República temprana, pero su relevancia disminuyó después del Conflicto de las Órdenes. Wikipedia

Estudio de la antigua Roma que rastrea la progresión del desarrollo político romano desde la fundación de la ciudad de Roma en el 753 a. C. hasta el colapso del Imperio Romano Occidental en el 476 d. C. La constitución del Reino Romano confirió el poder soberano al Rey de Roma. El rey tenía dos controles rudimentarios sobre su autoridad, que tomaron la forma de una junta de ancianos (el Senado romano) y una asamblea popular (la Asamblea de Curiate). Wikipedia

La antigua Roma jugó un papel fundamental en la historia del vino. Las primeras influencias en la viticultura de la península italiana se remontan a los antiguos griegos y los etruscos. Wikipedia

Barrera defensiva romana antigua construida alrededor de la ciudad de Roma a principios del siglo IV a. C. Construido de toba volcánica y tenía hasta 10 metros de altura en algunos lugares, 3,6 metros de ancho en su base, 11 km de largo, y se cree que tuvo 16 puertas principales, aunque ninguna sobrevive, y encerró un área total de 608 acres. Wikipedia

Foro rectangular (plaza) rodeado por las ruinas de varios importantes edificios gubernamentales antiguos en el centro de la ciudad de Roma. Los ciudadanos de la ciudad antigua se referían a este espacio, originalmente un mercado, como el Forum Magnum, o simplemente el Forum. Wikipedia

Papel importante en la sociedad y la economía. Además del trabajo manual, los esclavos realizaban muchos servicios domésticos y podían ser empleados en trabajos y profesiones altamente calificados. Wikipedia

Diosa de la agricultura, los cultivos de cereales, la fertilidad y las relaciones maternas. Originalmente, la deidad central en Roma, llamada plebeya o tríada aventina, luego fue emparejada con su hija Proserpina en lo que los romanos describieron como "los ritos griegos de Ceres". Wikipedia

La civilización romana desde la fundación de la ciudad italiana de Roma en el siglo VIII a. C. hasta el colapso del Imperio Romano Occidental en el siglo V d. C., abarcando el Reino Romano, la República Romana (509 a. C.-27 a. C.) y el Imperio Romano (27 a. C.) –476 d.C.) hasta la caída del imperio occidental. Asentamiento itálico en la península italiana, que tradicionalmente data del 753 a. C., que se convirtió en la ciudad de Roma y que posteriormente dio su nombre al imperio que gobernaba y a la civilización generalizada que desarrolló el imperio. Wikipedia

Fiesta y fiesta romana antigua en honor al dios Saturno, celebrada el 17 de diciembre del calendario juliano y luego ampliada con festividades hasta el 23 de diciembre. Celebrado con un sacrificio en el Templo de Saturno, en el Foro Romano, y un banquete público, seguido de obsequios privados, fiestas continuas y una atmósfera de carnaval que anuló las normas sociales romanas: se permitía el juego y los maestros proporcionaban servicio de mesa para sus esclavos, ya que se consideraba un tiempo de libertad tanto para los esclavos como para los libertos. Wikipedia

Antiguo estadio romano de carreras de carros y lugar de entretenimiento masivo en Roma, Italia. El primer y más grande estadio de la antigua Roma y su posterior Imperio. Wikipedia


La verdadera y retorcida historia detrás de Lupercalia de Chilling Adventures of Sabrina

Segunda parte de Las escalofriantes aventuras de Sabrina trae a los fanáticos de regreso a Greendale y The Academy of Unseen Arts. Continuando donde terminó el especial navideño, la bruja adolescente ahora prosigue su educación en The Academy exclusivamente, absorbiéndose en los estudios y la cultura de su lado mágico y perverso.

La última entrega de la serie no solo proporciona una lectura sobre la jerarquía del mundo Witching, sino que también amplía la historia y la tradición, específicamente sumergiéndose en las fiestas, tradiciones y celebraciones en el corazón de la brujería. Al principio de la parte 2, las brujas y los brujos de La Academia celebran la Lupercalia, utilizando la antigua fiesta y sus rituales como un medio para que Sabrina y su nuevo interés amoroso, Nicholas Scratch, se acerquen el uno al otro. Pero la historia de esta celebración es mucho más carnal y sangrienta de lo que la serie de Netflix quiere hacerles creer.

Lupercalia comenzó como un festival pagano que se celebra aproximadamente al mismo tiempo que nuestro día de San Valentín contemporáneo. Pero a diferencia de la festividad que celebra el amor con chocolates, flores y gestos románticos, Lupercalia se expresó a través del sacrificio de animales, el apareamiento aleatorio y las prácticas para protegerse de los malos espíritus y la infertilidad. Según la información citada por la Radio Pública Nacional y el Día de San Valentín, la festividad se originó en Roma ya en el siglo VI a. C. y surgió de la historia de Rómulo y Remo. La pareja eran hermanos gemelos cuyo tío ordenó su asesinato como represalia por el voto de celibato roto de su madre.

Pero un sirviente del tío de los gemelos tomó el asunto en sus propias manos. Desobedeciendo las órdenes, el sirviente puso a Romulus y Remus en una canasta que llevó a los niños río abajo hasta un lugar seguro. Una vez que agarraron la canasta, una loba tomó a los gemelos como si fueran suyos, cuidándolos hasta que un granjero y su esposa encontraron a los niños y los criaron hasta la edad adulta. Los gemelos finalmente se enteraron de la verdad y asesinaron a su tío como represalia. Al regresar de la matanza, se toparon con la cueva donde fueron criados y la llamaron Lupercal. Romulus y Remus fundarían Roma.

La fiesta de Lupercalia era un momento para celebrar a la loba que cuidó de Rómulo y Remo cuando eran bebés y apaciguó al dios de la fertilidad de Roma, Luperco. Cuando comenzó Lupercalia, cada hombre de Roma que participaba seleccionaría el nombre de una mujer de un frasco y los dos se emparejarían durante la duración del festival.

Las escalofriantes aventuras de Sabrina toma una versión más caprichosa, aunque mágicamente oscura, del ritual de pareja. En lugar de que los hombres elijan a una mujer al azar de un frasco, la serie muestra a la joven bailando en círculo sosteniendo una cinta atada a un poste en el centro de la gran sala, una especie de árbol de mayo macabro e improvisado. Los jóvenes se sientan en sillas a las afueras del árbol de mayo hasta que su pareja, literalmente, aterriza en su regazo. Puede que no sea tan eficiente como un simple nombre en un trozo de papel de un frasco, pero es una secuencia espeluznante para establecer el tono en la toma de vacaciones del programa.

Las tradiciones y la historia de la festividad, sin embargo, comienzan con el sacrificio ritual de una cabra, que representa la sexualidad, y un perro, una representación habitual en los sacrificios de purificación. Tiempo Las escalofriantes aventuras de Sabrina pasa por alto esta parte del ritual, un aspecto que la serie muestra a su público mortal es la mancha de sangre en la frente y la eliminación del fluido antes mencionado con el uso de lana empapada en leche. Incluso el más mínimo detalle de la risa mientras se extrae la sangre es fiel a la celebración.

Históricamente, en lugar de dos parejas sexuales, un grupo de sacerdotes romanos, conocido como Luperci, se embarcó en esta tradición. Se seleccionarían dos miembros del grupo, desnudos, para llevar a cabo la tradición de untar sangre y luego sacarla en la frente del otro. No es exactamente romántico, pero la forma Las escalofriantes aventuras de Sabrina maneja la tradición se acerca a la doctrina.

El ritual final de Lupercalia es el más notorio. La Fiesta de la Lupercalia se trataba tanto de banquetes como de carne. Siguiendo el sacrificio ritual de la cabra y comiendo su carne, los hombres cortaban tiras de piel de cabra y eran soltados sobre la ciudad. Casi desnudos, los hombres usarían las tiras de piel para azotar a cualquier mujer a su alcance. No se sabe del todo qué representaban las tiras, pero las mujeres a menudo daban la bienvenida a las pestañas de estas hebras de piel al desnudar su piel, creyendo recibir la consagración de la fertilidad. La fiesta voraz finalmente perdió la tradición de la desnudez en favor de una celebración más casta. Las escalofriantes aventuras de Sabrina encuentra a mujeres jóvenes vestidas con capas rojas, persiguiendo a sus compañeros masculinos vestidos de lobo por el bosque.

Si bien la serie de Netflix da un giro romántico, aunque carnal, a la festividad ritual, las tradiciones tienen una similitud inconfundible con los orígenes del festival. Pero en lugar de seguir cada práctica hasta la médula literal, la serie sigue detalles específicos con diferenciaciones e interpretaciones que solo sirven a la narrativa de la malvada bruja adolescente favorita de Greendale.

Julia es una escritora de entretenimiento con trabajos destacados en The Playlist, Film School Rejects, HelloGiggles, PopSugar, The Young Folks y Screen Rant.


5. Lupercalia es cuando se le ofreció la corona a Julio César.

Hoy en día, Lupercalia es probablemente más famosa por lo que sucedió el 15 de febrero del 44 a. C. Ese día, Mark Antony, “desnudo, perfumado y borracho”, fue uno de los corredores mientras Julio César observaba los actos desde un trono. Antonio se acercó a Julio César con una diadema (un tipo de corona o diadema) y —en lo que los historiadores posteriores han dicho casi con certeza estaba escrito— intentó dársela a César y proclamarlo rey.

La respuesta inicial de la multitud a esta acción fue tibia, pero cuando César rechazó la corona, vitorearon. Antonio lo intentó de nuevo, César se negó de nuevo y la multitud explotó. César ordenó que se llevara la corona al Templo de Júpiter porque Júpiter era el único rey de Roma. Se ha debatido el propósito de este ejercicio. Algunos proponen que Antonio lo hizo solo para halagar a César o avergonzarlo, mientras que en ese momento se pensó que César orquestó el truco como una forma de probar las aguas para ver si la gente aceptaría un rey. De cualquier manera, no funcionó realmente para César, fue asesinado un mes después.


El Festival de Lupercalia

Más tarde, la cueva donde amamantaron a los niños, la Cueva Lupercal, se convirtió en el lugar donde se celebraba anualmente el 15 de febrero una fiesta romana conocida como la Lupercalia. Durante este festival, los Luperci (los sacerdotes del dios Lupercus) se reunían en la Cueva Lupercal y sacrificaban cabras y perros jóvenes a su dios.

Otra ceremonia realizada durante la Lupercalia fue un rito de fertilidad que quizás sea más famoso por su referencia en la obra de Shakespeare, Julio César . Para este rito de fertilidad, los Luperci primero cortaban en pedazos las pieles de las cabras que habían sacrificado. Algunos de estos se usarían para cubrir partes de sus cuerpos a fin de imitar a su dios, quien estaba representado medio desnudo y medio cubierto con piel de cabra. Los otros trozos de piel se cortan en correas que se sostienen en sus manos. Luego, los Luperci corrían por las calles de Roma, tocando o golpeando a cualquier persona que encontraran con sus correas, especialmente a las mujeres que querían concebir.

Festival de la Lupercalia en Roma: Cupido y personificaciones de la fertilidad se encuentran con los Luperci . (Dominio publico )


Festival de la fertilidad en Roma

Si bien los orígenes de la Lupercalia son inciertos, parece que fue una fiesta de la fertilidad relacionada con los primeros movimientos de la primavera. Los romanos fueron originalmente pastores que pastaban sus rebaños en las siete colinas que eventualmente se convirtieron en su ciudad. Ovidio sugiere que el origen de la Lupercalia se encuentra en estos primeros tiempos pastorales y que se trataba de una fiesta dedicada al dios Fauno en su papel de dios de los rebaños.

Sin embargo, el hecho de luperci Fueron llamativas mujeres transeúntes establece un vínculo claro entre el festival y la fertilidad humana. Para aquellos que se interponen en el camino de la Luperci y sus látigos a menudo querían embarazarse. Porque se creía que un golpe de la correa aseguraría que un bebé lo siguiera.

Este ritual de abofetear a las mujeres para asegurar la reproducción data de la época de Rómulo. Después del secuestro de las sabinas, los romanos querían asegurarse de que sus matrimonios produjeran hijos. Entonces, los sacerdotes consultaron a la diosa Juno en su bosque sagrado. Fue entonces cuando la diosa de la fertilidad y el parto supuestamente les dio instrucciones de instigar el rito de las correas de piel de cabra.

Rómulo y Remo. Crédito de la imagen: Stinkzwam. wikimedia commons. Licencia Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.


Judaísmo antiguo

Cuando el cristianismo se convirtió en la religión legal del Imperio Romano después del 313 d.C., ya había heredado de su origen judío el concepto de un sacerdocio organizado. El sacerdocio judío había estado centralizado en el Templo de Jerusalén desde el siglo X a. C. hasta su destrucción por los romanos en el 70 d. C. Las designaciones en idioma hebreo para quienes ejercían funciones de oráculo, adivinación y éxtasis en santuarios antiguos que eran centros de culto prominentes antes de la construcción del templo, como Mamre, Hebrón, Betel, Siquem y Gilgal, fueron kohen (también romanizado "cohen"), Levi, naviʾ, y hueva, correspondiente a sacerdote, levita, profeta y vidente, respectivamente. Kohen es el equivalente de la palabra árabe kāhin ("Adivino"), y en hebreo tiene el significado de "sacerdote", que denota al ocupante del oficio que se ocupa de obtener oráculos con la ayuda del efod (una prenda similar a un delantal) que contiene el Urim y Tumim (suertes sagradas) y por inspiración, así como con oficiar en un santuario. Después del siglo VII a. C., cuando el culto se concentró en Jerusalén, la capital, el sacerdocio se restringió a la casa levítica de Aarón (hermano de Moisés, el legislador del siglo XIII a. C.) después de haber sido extraído previamente de otras líneas de ascendencia. como los de David, Natán, Miqueas y Abinadab (familias reales, proféticas y sacerdotales).

Si de hecho los levitas alguna vez fueron miembros de una tribu sacerdotal está abierto a debate, pero en cualquier caso representaron una fraternidad especial apartada para ser guardianes del santuario y para participar en funciones oraculares y proféticas, frente a los sacerdotes rivales. kohanim en sus respectivas cofradías independientes. No fue sino hasta después del exilio de los judíos a Babilonia en el 586 a. C., cuando se redactó el código sacerdotal, que la distinción entre sacerdotes y levitas se hizo absoluta. El sacerdocio estaba confinado exclusivamente a aquellos que reclamaban la sucesión de Aarón, a pesar de que los sadocitas afirmaban que la descendencia sacerdotal de Eleazar era un “pacto eterno” (Números 18: 2–7, 25:13 I Crónicas 24:37). Los sadocitas pueden haber representado la supervivencia de un antiguo sacerdocio real jebuseo (cananeo), dándoles deberes y privilegios especiales en el culto del templo por encima de los de los levitas. Más tarde, cuando el sacerdocio quedó reservado solo para los descendientes de la familia de Aarón, el título se restringió a los miembros de las familias no aarónicas de la tribu que actuaban como sirvientes del templo.

El oráculo dado por los sacerdotes como la palabra inspirada de la Ley, llamado Torá, que fue referido a Moisés en el judaísmo postexílico, adquirió un nuevo significado, involucrando una rígida observancia de sus órdenes rituales y legales que impregnaban todos los aspectos de la vida. adoración y conducta. El cese del sacrificio diario y otros ministerios sacerdotales levíticos en el templo después de la caída de Jerusalén ante los romanos (70 d.C.) dio un nuevo énfasis e interpretación de la Torá en la sinagoga y en los rituales domésticos. Las prerrogativas del sumo sacerdote, y las del sacerdocio en general, con su linaje exclusivo, se mantuvieron después de la revuelta de los judíos bajo el liderazgo de los macabeos contra los sirios helenísticos en el siglo II a. C., y la bendición sacerdotal (dukhan) in the synagogue remained the exclusive right of the kohanim claiming descent from Aaron. They also have had the right to be the first called upon to read the Torah in the synagogue, followed by a Levite. Their privileges, however, have been questioned by some rabbinical authorities (nonpriestly Torah scholars and religious leaders). The Sadducees (deriving their name from the Zadokites) were the high priests in Jerusalem during and after the time of the Hasmoneans, the descendants of the Maccabees (135–104 bce ). They exercised considerable influence in the Jewish Sanhedrin (supreme rabbinic court) as the conservative class of the religious aristocracy, favoured accommodations to Greek culture, and maintained the importance of the letter of the written Torah over against the oral tradition of the rival Pharisees. The high priesthood, however, was declining in status under the increasing control of the Roman authorities.


Ver el vídeo: Lupercalia, el origen de San Valentín (Noviembre 2021).