Las colecciones

Calígula, biografía de Jean-Noël Castorio


La dinastía julio-claudiana es objeto de muchas fantasías: la locura, los excesos, los crímenes y el sexo son lugares comunes cuando se trata de los inicios del Imperio Romano. ¿Quién mejor que Calígula para sintetizar todas estas depravaciones? Tinto Brass escenifica este imaginario en su película Calígula de 1979, transgrediendo ciertos límites cinematográficos. ¿Quién era realmente el Emperador "loco"? ¿Es posible saber tanto que las tradiciones historiográficas modificaron nuestra percepción de los inicios del Imperio a partir de finales del siglo I? Jean-Noel Castorio que ya había escrito una biografía sobre Messaline nos ofrece una nueva Biografía de Calígula a las ediciones de Ellipses con el mismo método.

Un nuevo enfoque

En la introducción, Jean-Noel Castorio hace una rápida valoración historiográfica: intento de explicaciones psicológicas, innovador político incomprendido o verdadero loco, las biografías del emperador oscilan entre estos tres ejes. El autor desea escribir una nueva biografía que sería diferente. Para ello, utiliza una metodología ya probada.

Messalin como Calígula son figuras literarias en los escritos de la antigüedad. Por tanto, es muy difícil saber quiénes eran realmente estas personas. Para tener una nueva mirada, por lo tanto, es necesario tener en cuenta este hecho y analizar esta construcción por lo que es, es decir, un reflejo de "la verdadera Calígula" "que murió una hermosa mañana del 41 de enero bajo los golpes de espadas. conspiradores ”(p. 16).

El autor comienza colocando la biografía de Calígula en el marco más amplio de la propaganda imperial y germánica. Hijo del ilustre general y heredero designado, Calígula se convierte en su contrarretrato con el tiempo. Las supuestas cualidades del padre fallecido facilitaron su ascenso al trono y reforzaron su legitimidad plural: una legitimidad de sangre, otra derivada de su apego popular y una última basada en las armas. Lo que el autor muestra claramente es la importancia de la propaganda vinculada a la figura de Germánico durante su vida y antes del reinado de Calígula en el contexto de una lucha por el poder: Germánico aparece como un príncipe ideal que rechaza el ideal monárquico, respeta al Senado y no muestra hostilidad hacia las viejas instituciones. Esta imagen permite denigrar a los monarcas julio-claudianos como Tiberio. Detrás del mito, el personaje parece bastante “anodino” p. 73 y según A. A. Barrett citado por Jean-Noël Castorio, es “mucho más importante después de su muerte que durante su vida”. Las historias sobre el motín del año 14 dejan entrever a un hombre que sufre más los hechos que los controla. Su misión diplomática en Asia, por otro lado, fue un éxito significativo.

El Capítulo 2 discute extensamente el lugar, las redes y el papel de Calígula durante los últimos años del reinado de Tiberio. Después de un retrato del emperador reinante, lo más destacado de sus relaciones con la familia germánica, el lugar y el papel de Séjan cerca del Príncipe se discuten extensamente: el prefecto del pretorio ha trabajado mucho contra los herederos de Germánico y es notablemente en el origen de la muerte de su madre Agrippina y sus hermanos Druso y Nero Caesar. A pesar de esto, Tiberio elige a Calígula como su heredero. Esta sucesión habría sido favorecida por preciados partidarios como Macron, prefecto pretoriano o Herodes Agripa. El autor también analiza la relación "literaria" entre Tiberio y Calígula. : si el viejo emperador transmitía el imperio, estaría también en el origen de los vicios del futuro soberano.

El autor recorta parte de su obra temáticamente: recordando la obra de Dante, los diferentes círculos de “pecados” de Calígula forman los títulos de los capítulos y proporcionan el marco para estudiar un aspecto del reinado. A continuación, el autor recorre las principales características del reinado y su tratamiento literario. A partir del asesinato, muestra hasta qué punto la historiografía ha moldeado nuestra percepción de los hechos y ha enmascarado hechos muy reales y en particular ciertas tramas. El capítulo IV en particular muestra las dificultades del naciente sistema imperial, con su corte y sus perpetuas intrigas.

Sal de los prejuicios tradicionales

El autor elabora la historia del reinado a partir de temas no cronológicos e identifica tres períodos principales. El primero es el del deseo de consenso del Príncipe. Restaurando viejas libertades en diferentes sectores de la sociedad, esta política ha sido muy popular. El nuevo agosto se adueña de la herencia germánica liberal pero también utiliza la figura de Augusto para escenificar una nueva restauración. La segunda fase (desde el 38/39 después de nuestra era) es la del fracaso de esta política y el surgimiento de las conspiraciones. Esto cuestiona profundamente la política elegida y tiende hacia lo que el autor llama la "monarquía carismática y demagógica". El Emperador elige consolidar su legitimidad gracias a las expediciones militares (legitimidad de la victoria) pero también gracias a una legitimidad divina muy fina y detalladamente analizada en el capítulo III.

El capítulo V, titulado “los círculos inferiores”, traza un cuadro de las diversas faltas atribuidas a Calígula: crueldad, lujuria, glotonería y bufonadas. El autor muestra que estos han sido parte del topos del tirano desde la época griega. Los numerosos paralelos presentes muestran cómo la literatura antigua no puede prescindir de un análisis intertextual. Las escenas se repiten, comparan y responden durante varios siglos. Los lectores contemporáneos lo olvidan con demasiada frecuencia.

El otro muestra en una última parte los legados de estas tradiciones literarias. Abandonado en la Edad Media debido al éxito de Nerón, se convierte en una figura literaria importante en la época moderna y contemporánea. Ya sea como figura del malvado tirano, en elogio del tiranicidio, o como sujeto de estudio de los excesos o de la locura del Príncipe, estas imágenes han ido germinando desde la Antigüedad. Albert Camus y otros preferirán insistir en el absurdo del que Calígula sería un símbolo. El Emperador se vuelve plenamente consciente de la naturaleza absurda del mundo y de su gobierno y decide romper sus reglas. Hoy en día, las obras sobre Calígula tienden a retratar un mundo antiguo "de mala calidad", muy parecido a la producción contemporánea de epopeyas como la serie Spartacus.

La biografía de Calígula de Jean-Noel Castorio es muy exitosa. El libro pinta un hermoso retrato del régimen imperial de los primeros julio-claudianos y destaca la fragilidad del régimen, las intrigas y las fuertes oposiciones. La personalidad del emperador fuertemente oscurecida por las tradiciones literarias se descifra en parte de acuerdo con los códigos y tradiciones culturales antiguos. Se empujan cierto número de estereotipos para dibujar un retrato fragmentado del soberano, y esto a pesar de la abolitio memoriae. Por tanto, este libro no es una rehabilitación o un elogio del Emperador, sino un mosaico fragmentado del reinado de un hombre.

Calígula, de Jean-Noël Castorio. Elipses, 2017


Vídeo: HISTORIA DEL EMPERADOR ROMANO CALÍGULA, (Junio 2021).